Битии — это старинный якутский обрядовый танец, который погружает исполнителя и зрителя в глубину сакральной энергии и космоса. Этот танец не просто элемент культурного наследия, а настоящий канал связи с божествами, через который человек может просить о благополучии и процветании для своего рода. В этом танце сливаются движения, которые выражают не только физическое совершенство, но и духовное очищение.
Основной идеей танца является моделирование вертикальной структуры якутской вселенной, где каждый шаг и движение символизируют связь между тремя мирами: Нижним, Срединным и Верхним. Эти три уровня отражают взгляд якутов на мир, где верхний мир — это мир богов и духов, а нижний — мир умерших и мистических существ. Танец, таким образом, служит своего рода мостом между этими мирами, а через каждое движение Битии проявляется стремление установить гармонию и единство.
Особенности хореографии Битии отражают стремление к этой гармонии. Один из ключевых элементов — эккирээсин (или эккирээhин), движения, имитирующие конский бег, который является символом скорости, силы и жизненной энергии. Также важным моментом являются колебания кистей рук, направленные к себе — это жест, выражающий мольбу о благах и дарованиях от божеств.
Танец исполняется под руководством шамана, который является связующим звеном между миром людей и миром духов. Это делает Битии обязательным элементом различных обрядов, таких как ысыах (праздник зимнего солнцестояния), Айыысыты тардыы (процесс прошения души ребёнка у богини Айыысыт) и кымыс юрдэ (освящение кумыса). Все эти ритуалы имеют своё сакральное значение и связаны с призывом силы и защиты.
Битиисит — это тот, кто исполняет танец, являясь посредником между людьми и божествами Верхнего мира. Эти танцоры проходили строгий отбор, в том числе по такому критерию, как целомудрие. Это подчеркивает важность духовной чистоты и внутреннего очищения в процессе исполнения танца.
Интересно, что битии содержит элементы, которые можно проследить в древних культурах Центральной Азии, где существовал культ священных танцоров. Сходство между этими танцевальными традициями подчеркивает универсальность танца как способа соединения человека с божественным.
Интересные факты:
- Духовная энергия: Танец Битии символизирует не только физическую активность, но и поток жизненной энергии, который проходит через исполнителя и соединяет его с божествами.
- Моделирование вселенной: Танец отражает вертикальное пространство якутской вселенной, где движения тела символизируют уровни мира и духов.
- Строгий отбор исполнителей: Для участия в битии танцоры должны были быть целомудрыми, что подчеркивало важность чистоты и духовности в ритуале.
- Связь с шаманизмом: Битии является не просто танцем, а священным ритуалом, в котором шаман выступает как связующее звено между людьми и духовными силами.
- Соединение с древними культурами: Танец содержит элементы, которые напоминают культы священных танцоров народов Центральной Азии, показывая, как танцевальные традиции могут объединять разные культуры через символику и духовность.
- Возраст исполнителей: Классическая формула для танцевальных групп — 9 мальчиков и 8 девочек, возрастом 12–14 лет. Это подчеркивает молодость и чистоту исполнителей, которые олицетворяют свежую силу и связь с миром божественного.
Источники
- Бравина Р. И. (д-р ист. наук). Олох. Дьылҕа. Өлүү / Бравина Р. И. ; [И. Пестряков уруһуйдара ; худож. ред. Г. Т. Степанов]. – Дьокуускай : ИП Троев Ю. А., 2018.
- Лукина А. Г. (д-р искусствоведения). Танцы Саха / А. Г. Лукина ; [художник А. Н. Филиппова ; нотирование И. Г. Белолюбской]. – Якутск : Бичик, 1995.
- Худяков И. А. Краткое описание Верхоянского округа / И. А. Худяков ; под редакцией В. Г. Базанова ; [подготовка текста О. Б. Алексеевой ; редакция якутских текстов и примечания: Г. У. Эргиса, Н. В. Емельянова, П. Е. Ефремова ; вступительная статья В. Г. Базанова и Н. В. Емельянова] ; Академия наук СССР, Институт русской литературы (Пушкинский дом), Институт истории, языка и литературы Якутский филиал Сибирского отделения. – Ленинград : Наука, Ленинградское отделение, 1969.
Танец “Битии”, худ. А. Н. Филиппова (из кн. Лукиной А. Г. Танцы Саха. Якутск, 1995).